9月11日選挙、あるいは「お上は死んだ」

選挙には足を運んでみた。
選挙に行ったことがないと豪語しながらも堀江氏が出馬した件でも明らかなように、今回の選挙の争点は明確だった。郵政民営化により、ようやく日本が明治維新後から続く、中央集権主義から脱却していくということだ。つまりは「お上は死んだ」、正確には死につつあるのである。
団塊の方々は、いまでも「お上」が欲しいらしい。筑紫哲也氏を典型とする旧左翼系のジャーナリストにとっては、批判する対象の消失であり、いつまでも「お上」の監視がジャーナリズムの仕事だと、いつまでも国民=大衆と愚弄している。自分たちのような東大を出た頭の良い人が一生懸命監視しなくては、社会矛盾を大衆は見つけられないと信じている。でも私は、彼らのニュースほど主観に満ちた情報操作はないと感じる。客観を装い、誰もがうなずかなくてはいけないような踏み絵を使い、自分たちを正当化しているように思う。
十年前に東欧の社会主義国が崩壊したとき、東欧の諸国にメディアの自由があっただろうか。彼らは国を超えて飛んでくるラジオから情報を得ていた。現在の北朝鮮もしかりである。情報を遮断する権力など、現代の社会には不可能なのである。しかも今はインターネットも存在している。
現代において、国を誰が持っているかは明確だろう。それはいうまでもなく国民である。社会資本の大方は国民にある。別に聡明な先導者が、搾取された資本を奪回するための策を練る必要もなく、みんなが資本を持っている状況である。そして今回の選挙では、もっと国の資本を開放するということである。
それなのに、旧左翼系の方々はなぜ反対するか。それは彼らこそ「お上」を信じているからだ。
19世紀末、ニーチェは「神は死んだ」と書いた。教会の支配が強い時代だったからこそ、その神の弱体化を意識できたのである。しかし、誰も信じなくなったら、そんなことを言う必要がなくなる。「それってどういう意味」とメッセージが空虚化していく。
私は中央集権的な国家など必要ないと思う。もし自民党が翻ってそういう方向になるなら、それは問題だと思う。しかし、本当だったら国の資本を開放するなんてことはしない。
夏目漱石以来問い詰められきた近代という問題について、ようやく現実的な解答が出てくるのかもしれない。
個人は個人で苦しみ死ぬかもしれない。でも共同体の幻想に逃げることはもう不可能であると社会現象が、(現在の自殺率の増加しかり、犯罪の特殊化しかり)雄弁に語っている。
いまもナロードニキを夢見る老人たちと、借金の話はしたくない。
<tokyotaro>

世界は烏と泥酔者のものである…酔っ払いの光景

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いうまでもなく馬鹿騒ぎをして酒をアオッタからだった。
午前様となって麻布をさ迷っていると、日が昇ってきた。飲みすぎは良くないと思う頭がある反面、酔っ払っていることと睡眠不足が祟った状態であることの、ほど良い高揚感が気持ち良い。世界がクリアになっていく。脳内の麻薬がドピュっと吹き出ているかもしれない。睡眠・二日酔いジャンキーである。早い話が、アル中予備軍でしかないが…。
そんなさなかこういうヴィジョンを残したいと思い、ポケットを見たらケータイがあった。眺める光景が面白く、ばちりばちりと写真を撮った。いまではこんなものにまで映像記録装置がついているから、酔っ払いの写真家しか知らないような光景を残すことができる。
写真とは、まず写真機と写真家の関係が大切である。いつも肌身離さず持っていてこそ、良いスナップが撮れるのだと思う。蓋しシロウトは、カメラを買うのはいいが、普段持ち歩く人は少ない。
写真のなかの女が五時半の酔っ払いを冷ややかに見つめている。何、私見ないでよと。写真の女が撮られる時も、またポスターを製作しているデザイナーも、広告代理店も、そういうメッセージを発するとは思っていない。朝の五時半の男の眼差しもそうであるし、真っ当な社会の境界線を越えてしまうと、すべてのメッセージは暴力的にもなりうる。
私はこれらを、「世界は烏と泥酔者のものである」というタイトルにする。
ケータイ泥酔写真道というものを謳い、その第一人者になってみたいと思う此の頃である。<tokyotaro>

イスラエル・テロリズム・希望

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「暴力はただ暴力に抗する場合にのみ正当化される」と、十九世紀末にロシアの無政府主義者、バクーニン等は言った。ロシアの帝国主義に対する方法として、テロリズムというコンセプトが発明されたのである。
以来政治的な手法としてのテロリズムはメディアの台頭とともに拡張された。なかでも9・11のアメリカ帝国主義への拮抗として、アラブ人過激派が貿易センタービルを破壊した事件の効果は凄まじいものだった。
アメリカ人にとっては、間違いなく9・11は歴史的な転換点である。強大な軍事力も、自国攻撃の危険を避けることができないことを自明にしたからである。高度資本主義社会にとって、城壁は存在しない。(グローバルなネットワークを閉じたら、早晩アメリカは潰れてしまう)
そしてブッシュ大統領の主張する「対テロ戦争」というスキーム(テロリズム自体に対抗するという計画)が実施されるのだが、それは一方で帝国主義の強化=権力による正当化されない弱者への弾圧であることも事実である。
やはりそこには、南北の格差という問題が大きく残っている。グローバリズムに準拠する先進国である限り、テロリズムというウィルスを完璧に除去することはできないだろう。しかし暴力という方法でなく、オルタナティブな方法を模索できるとしたら事態は変化するかもしれない。
そのひとつの形として、イスラエルのガザ地区よりの撤退が実施されている。希望を感じさせる政策であり、ブッシュ大統領の意志が感じられる。確かにいままでの行動が、まるで病原のウィルスを除去しようと、ピストルを自分に向けて撃っていたようなものだと気づいたのかもしれない。
この問題は別にブッシュ大統領=アメリカ人だけの問題ではない。アメリカ合衆国の傘のなかにいる日本人にとっても避けることができない問題である。
政治的に難しい局面であるが、だからこそ、パレスチナ人をサポートしていく役割を日本は担うべきと思う。国連における地位云々ではなく、世界第二位の経済国(世界の資源を消費している大国)としての義務であるし、また同じアジア人として捨て去るべきでない。
宗教および政治体制の問題をどうこう言うのは、核心を逸らしてしまう。急激に、世界は富める者とそうでないものの対立になっている。蓋し、メディアの発達がその不満を加速させている。
その問題を真摯に考えなくてはいけない。<tokyotaro>

ジャズと東京の夜

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ちょっといいコンサートがあるんだけど、聴きに行かないと美女に誘われるままに、六本木の老舗のジャズ・ラウンジ(サテンドール)へ。音楽事務所に勤める彼女はビックバンドに興味があるらしく、古き良き時代のジャスを捜し求めているらしい。
 
 扉を開けると、100席ほどの店内に18名のミュージシャンがウォーミングアップしていた。ドラム1名、ベースギター1名、パーカッション1名、バリトンサックス1名、トランペット4名、トロンボーン4名、テナーサックス2名、アルトサックス2名、ピアノ1名(バンドマスターは砂川氏)、ヴォーカル1名という錚々たる編成である。そして店内は大盛況だった。
 
 僕は日本人のジャズミュージシャンが大編成のジャズをやるのかとう驚きとともに、ビックバンドならではの音のうねりとハーモニーを堪能した。ライブハウスの会場を考えると、トリオ、またはカルテットあたりでも採算がと思うのだが、そこでビックバンドとはとても贅沢である。
 
 かつて東京・赤坂見付のホテルニュージャパンの敷地には、”ニューラテンクォーター”があった。フランク・シナトラ、サミー・デイビスJr、ナット・キング・コールが出演したという素晴らしいラウンジだったと伝説のように語られている。まさにビックバンド全盛の時代だった。
 モダンジャズ以前の、1950-60年代の在りし日の記憶のなかにしか存在しないビックバンドの音楽。しかし、いまでもその生の演奏には、誰もが素直に感動できる力を秘めていると思う。
 
<tokyotaro>

Lotus Elanとの蜜月

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このエランSEとの関係は、もう10年になる。
91年の東京モーターショーに展示されているのを見て惚れてしまい、その4年後に僕は中古を一台を手に入れた。その当時、走行できるに値するライト・オープンカーの選択肢はというと、MG、またはマツダのロードスターしかなかった。コーリンチャップマンのオーラというものに侵されている私は、ロータスというブランドの呪縛から逃れる術を知らなかった。ポルシェよりもロータスの英国のバックヤード魂が素晴らしいものに感じられたし、FFまた日本製のエンジンであるということも、(マクラーレンF1もデザインした)P・スティーブンスの華麗なデザインと、卓越したハンドリングの感触の前には小さな問題だった。
当時新車価格が700万円もした1600CCの自動車だったので、とても贅沢なものを買ってしまったと感じた。かつてアトランティック商事のショールームで、「うちはローンで買うお客などいませんよ」と慇懃に言われたことを思い出し、凄いものを買ったなと身の丈の小ささを恥じた。
その後、雨の時はタオルは必携だったもののトラブルも少なく、ミッレミリアを観戦に行く時、東北道で最高速度を試したり、箱根の山道でスカイラインに追っかけられたりと、さまざまな局面で性能を発揮し、楽しませてくれた一台である。
少なくとも21世紀になるまでは、ライト・スポーツカーの領域では傑出した存在だった。
現在でも、0-100km 6秒台の俊足は変わらない。最高速ではエリーゼよりも速い。しかし自動車テクノロジーの進歩とともに、やはり旧車趣味の領域になってしまったことは否めない。コンピューターの制御もなく、ロータス伝統のバックボーンフレームのシャーシと、FF・ミドシップと言える重量配分、左右・前後の全長比が限りなくスクエアであること、軽量であること等、物理的な特性にのみ依拠したスポーツカーである。
勿論、現在のレーシングカーの定石も同じである。しかしサポートするコンピューター(知能)の性能が桁違いである。個人的には、サーフィン用に購入したSUVが軽く走り出すのを感じ、もはやライト・スポーツカーの性能優位は、ケータハム・スーパーセブンとか、アリエル・アトム等のスパルタンなスポーツカー(フレームが剥き出しで、エンジンが付いているバイクのようなもの)まで徹底しなくては、現在のレベルについていけなくなったのだなと痛感した。
そうであっても趣味としては、こういう少し古いスポーツカーがいい。個人的にはルノー5ターボ、アルピーヌV6等の学生時代に憧れた自動車には、いまでも心を揺らされる。
巷ではのアースウインドファイヤや、エアサプライ等、AORのヒット曲を集めた『Melody』のようなコンピレーションCDがヒットしている。そのうち自動車趣味も懐メロが流行するかもしれない。
<tokyotaro>

A Vacation in Bali

バリ島に滞在している。
スミニャックという地域で、デンバサール空港から三十分くらいの土地であり、東京でいうと代官山(十年以上前の)ような場所であり、つまり少しずつハイファッションなヴィラ、レストラン、ブティックが出来ているという具合である。オーストラリア人、欧州の人たちが多く、バリ一番の観光客である日本人は少ない。どうも欧米人はアジアのツーリストから逃げたいらしい。彼らのオリエンテリズムの満喫を阻害する要因にしかならないのだろう。観光というイメージの消費の求められる土地では、どうしても生活が演劇的にならざる得ない。欧米人にとってアジアはファンタジーであり、いつまでも神秘的(野生的)でなくてはいけない。
またバリの人は親切でありながら、ずるいところがある。元来性質のいい人たちなのだろうが、貨幣価値が数十倍は違う国の人たちのせいで、オカシクなってしまっているのだろう。勿論、日本人の責任も少なくはない。そして彼らは日本語を喋る人が多い。
それを金を稼ぎたいから喋るのだろうと、皮肉るのは簡単である。しかし元来インドネシアは、五十余年前にオランダの植民地から、日本人が加担して独立を勝ち取った国なのだ。いまでもウブドの独立戦争の英雄が眠る墓地には、日本人の軍人が眠っている。特に若い日本人はそういう歴史を知らない。もっと正面からインドネシアと対峙していい。が、いつでも欧米人の文化のフィルターを通して評価してしまう傾向が強いと思う。
日本は欧米の眼差しのイミテーションで満足するのではなく、アジアの同胞として、こういう土地の日本語を学んでいる人々を真っ当に評価するべきである。バリの人に聞くと、そこまで日本語を喋れても日本に来ることは(経済的な理由で)難しいそうだ。
こういう日本語を学んでいる人の資源はなによりも大事であり、もっと日本の政府も経済会もスカラーシップのプログラム充実させて、馬鹿な外交での無駄な支出を、意味のある交流に注いで欲しいと切に願う。

並木通りのカルティエ

腕時計が壊れた。十年間順調に動いていてくれ、ある日突然止まってしまったパシャCだ。思い起こせば、4-5年で整備に出してくださいと言われていたのを、うっちゃっていたせいである。それで銀座の高級ブティックと高級クラブが軒を連ねる並木通りに出かけた。

並木橋のカルティエにはカスタマーセンターがあり、製品の修理を受けつけてくれる。ドアマンのいる入り口から、横の階段を地下に降りると、革張りのソファが上品に配置され、美しい担当の方が修理を承る。カルティエの雑誌、モダンなフランスを感じるインテリア。やはり宝飾品の修理センターで、同じ高級品でもオーディオの修理センターとは別次元である。僕は修理を頼むと、分解整備になるという。金額は五万円程度。きちんと磨いてもらえるそうで、約一ヶ月預けることになった…やれやれ。
高級な商品を取り扱うに相応しい店の対応とコストであるが、もう少し気軽な方がいいなと思うのは身分に相応でないからだろう。なにしろ時計なんだから、綺麗な白衣を着た修理職人が対応してくる感じが良いのだと思ってしまう。でもそこでは、上品で綺麗な方々が慇懃に対応してくれるのである。満足できない僕が変なのである。

外に出るとショーケースには、美しいブローチが飾られていた。記憶が正しければ、オリジナルは二十世紀初頭のアールデコの頃のものだ。(写真のものです)そのデザインを模倣して再生したのだろう。でも初めて本物を見たので感激した。
過去の華美なフランス文化に思いを馳せる。憧れはありつつも、そういう奢侈の生活について僕の器量は妥当なのかと、軽い居心地の悪さを感じた。
<tokyotaro>

中国ってやはり…大変なんですね。

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中国の反日暴動の件を書いたとき、日本人が過剰に反応するなんて馬鹿らしいと書きました。
そんなことを思っていたら、こういうニュースです。貧富の格差の問題があって、日本人がまともに言ってることに対応すれば、不満がなくなるなんてものじゃないんですね。
中国・安徽省 1万人の群衆暴徒化 派出所破壊、スーパー襲撃
 【北京=野口東秀】中国中部の安徽省池州市で二十六日、一万人の群衆が交通事故をきっかけに暴徒化し、パトカーや派出所を破壊したほかスーパーを襲撃する騒ぎとなった。鎮圧に出動した武装警察隊員六人が負傷、警備当局は首謀者として参加者十人を拘束した。
 中国国内では、地方住民が警備当局と衝突する大規模な事件がこのところ相次ぎ発
生。今回の事件も、ささいなきっかけで騒乱に発展する中国社会の不安定ぶりを示す
ものとなった。
 地元紙「池州日報」などによると、きっかけは乗用車が歩行者をはねたうえ、被害
者が運転手から暴行されたことだった。市民の通報で警官が派出所に運転手を連行し
たが、群衆が派出所を取り囲み、人数は一万人近くに膨れ上がった。
 このうちの「少数の不法分子による扇動」で群衆が騒ぎ始め、乗用車をひっくり返
したほか、パトカーや消防車にも襲いかかり、派出所にも放火した。近くのスーパー
も襲撃され、商品が略奪される事態となった。
 地元当局は事態の拡大を重視、市幹部の緊急会議を開催。交通事故発生から九時間後に武装警察部隊約七百人を出動させてようやく鎮圧した。これまでのところ、騒ぎの理由に関する住民側の情報は伝えられていない。
 最近明らかになった中国国内の騒乱では農地の強制収用をめぐり、農民と工事関係者らが衝突するなどのケースが多い。今月だけでも、河北省で立ち退きの補償金をめぐるトラブルで、村民らが猟銃などで武装した二百-三百人の集団に襲撃され、五十人以上が死傷。広西チワン族自治区でも、立ち退きを拒否する住民と警官隊が衝突し、多数の死傷者が出ていた。
(産経新聞) – 6月29日2時57分更新
まあこういうことで反日も何も単なる気分の旗に過ぎないってこと。こういう社会不満の塊がなくちゃ、革命が三十年毎に起きる国なんてありえません。
<tokyotaro>

May the force be with you!

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ダース・ベイダーがウーロン茶を飲んでいるのは、25日未明の六本木ヒルズ。午前三時過ぎにハートランドで騒ぐ外人たちの歓声を受けながら、六本木ヒルズを歩いていたダースベイダーは私です。30代半ばの男がダース・ベイダーになってしまうのも、ダーク・フォースの威力でしょう…それにしても、スターウォーズのシリーズの完結が、異様なフェスティバルになっていますよね、アメリカでは経済損失になっているそうです…馬鹿は多いんです。
思い出せば、私がかわいらしい小学生だった頃、香港の九龍にある劇場、『星球戦争』の看板を見たのが最初でした。その一年後日本で公開され、いまだから言えるんですが、生まれて初めて学校をサボって見に行ったんです。まさにダークサイドに入り込んだ瞬間でした。
欲望を律するジェダイではなく、どうしても感情に生きて悪に染まる方が魅力的なのかもしれません。<tokyotaro>

薄型TVが欲しくなり…

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プラズマTVと液晶TVどちらがいいのだろう。当初は自動車一台くらいの値段がしていたのが、いまでは50ccバイク程度になっている。
秋葉原の店員に訊いてみると、プラズマが暗いというのは迷信らしい。暗いわけではなく、店頭の蛍光灯が映りこんでいるからだそうであり、自宅では問題という。液晶の方が文字情報は読みやすいが、スポーツでは残像が残りやすい。でも両者欠点を改善し、新しいモデルでは遜色ないらしい。唯、電気代はプラズマの方がかかるそうである。そのうち話がこんがらがってしまい、私の理解が追いつかなくなる…。
でもひとつ理解できたのは、シャープの液晶は目に優しいということだ。ぱっとみるとソニー、パナソニックは店頭では綺麗であるけど、目には長時間だと辛いそうである。シロウト目にはソニーの画質はいいと感じると言ったら、それはまあ好みの範囲であって、正当な評価にはならないそうだ。それにインテリアに気を配るなら、シャープですよと最後に彼は言った。広告の影響が多分にあるんじゃないかなと思う。
それにしても、トリビアのように知識を披露し、買うかどうか分からない客に熱く語ってくれたオタク系店員には感謝している。
<tokyotaro>